กูเฮง ตั้งคำถามกรณีเสียชีวิตบนเขาตะเว เปิดคลิปเรียกร้องความเป็นธรรม

สภาผู้แทนราษฎร · ครั้งที่ ๑๕ · ๒๕ ธันวาคม ๒๕๖๒

กูเฮง ยาวอหะซัน ตั้งกระทู้ถามสดถึงกรณีการเสียชีวิตของชาวบ้านผู้บริสุทธิ์ 3 รายบนเขาตะเว จังหวัดนราธิวาส ระบุเจ้าหน้าที่รัฐยอมรับการกระทำผิดแต่กระบวนการตรวจสอบยังขาดความเป็นธรรม พร้อมตั้งข้อสังเกตถึงความขัดแย้งในการนำเสนอข่าว รวมถึงพฤติกรรมเจ้าหน้าที่ที่โพสต์แสดงความภาคภูมิใจจนก่อให้เกิดความแตกแยกในสังคม และตั้งคำถามถึงการใช้ความรุนแรงเกินเหตุในพื้นที่ป่าสงวน รวมถึงปัญหาการไม่คืนศพ การห้ามเข้าพื้นที่ และความขัดแย้งระหว่างวิถีชีวิตดั้งเดิมกับนโยบายรัฐที่จำกัดการใช้ทรัพยากร พร้อมเรียกร้องให้เปิดคลิปวิดีโอเพื่อประกอบการอภิปรายในที่ประชุม

นายกูเฮง ยาวอหะซัน นราธิวาส

เรียนท่านประธานที่เคารพ ผม นายกูเฮง ยาวอหะซัน สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจังหวัดนราธิวาส พรรคประชาชาติ มีกระทู้ถามสดผ่านไปถึง ท่านรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงกลาโหม ท่านพลเอก ชัยชาญ ช้างมงคล นะครับ ผมเคยมี ประสบการณ์เรื่องนี้มาเมื่อสมัยที่ ๒ ที่ได้เป็น ส.ส. เกิดเหตุการณ์อย่างนี้ครับท่าน มีผู้เสียชีวิต หลายท่านคราวนั้นเยอะกว่านี้มากวันนั้นผมได้พูดถึงเรื่องนี้ในสภา และได้บอกว่าผู้เสียชีวิตจาก เหตุการณ์ครั้งนั้นส่วนหนึ่งมาจากการกระทำของเจ้าหน้าที่รัฐ มีการใช้อาวุธปืนทำให้เกิดการ สูญเสีย มีผู้เสียชีวิตหลายท่านในเหตุการณ์ครั้งนั้น จนเกิดความเป็นห่วงเป็นใยจาก หัวหน้าพรรคผมในตอนนั้น ท่านก็เป็นอดีตนายกรัฐมนตรีท่านหนึ่งในสมัยนั้น ท่านก็ได้เรียนกับ ท่านนายกรัฐมนตรีตอนนั้นว่า ผมไม่ขอเอ่ยนามนะครับ ท่านได้เรียนกับท่านนายกรัฐมนตรีว่า เหตุการณ์นั้นมีอยู่จริง เพราะผมเชื่อว่าเหตุการณ์อย่างนี้ที่เกิดขึ้นวันนี้ก็คงจะคล้าย ๆ กับ เหตุการณ์ที่เคยเกิดขึ้น คือผู้หลักผู้ใหญ่ข้างบนสุดไม่ค่อยจะได้รับข่าวสารที่ถูกต้อง เลยไม่ได้รับข่าวสารอย่าง ละเอียดละออ วันนั้นสร้างความไม่พอใจให้กับท่านนายกรัฐมนตรีมากเรื่องที่ผมได้พูดในสภา จนให้มีการตรวจสอบลงไปในพื้นที่ วันนั้นผลก็ออกมาอย่างที่ผมพูดในสภาครับ ท่านนายกรัฐมนตรีก็ขอขอบคุณที่ผมได้พูดความจริงให้ท่านฟัง วันนี้มันก็เกิดเหตุการณ์ อย่างนี้อีกแล้วครับท่าน ผมขอย้อนความไปนิดหนึ่ง เมื่อประมาณวันที่ ๑๖ ธันวาคม เมื่อวันจันทร์ที่ผ่านมาได้เกิดเหตุการณ์บนเขาตะเว บ้านอาแน ตำบลบองอ อำเภอระแงะ จังหวัดนราธิวาส เหตุการณ์ครั้งนี้ทำให้ชาวบ้านผู้บริสุทธิ์ได้เสียชีวิต ๓ ท่านจากการกระทำ ของเจ้าหน้าที่รัฐ ที่ผมพูดอย่างนี้เพราะว่ามีการออกมายอมรับให้สัมภาษณ์ว่าเป็นการกระทำผิด ของเจ้าหน้าที่รัฐจริง ๆ แต่วันนี้กระบวนการที่มีการตรวจสอบจนถึงวันนี้ยังเป็นการกึ่งรับ แบ่งรับแบ่งสู้ยังไม่เป็นธรรมเท่าไรกับคนที่เสียชีวิต เหตุการณ์ครั้งนั้นมีการออกข่าว ในวันแรกตามหน้าหนังสือพิมพ์หรือว่าในโลกโซเชียล (Social) บอกว่าปะทะกับผู้ก่อ ความไม่สงบจนเกิดมีผู้เสียชีวิต มีการยึดอาวุธปืนได้ ๒ กระบอก แต่พออีกวันหนึ่ง สถานการณ์กลับเปลี่ยนไป แต่ในข่าวหนังสือพิมพ์นี่ไม่เท่าไร แต่ในโลกโซเชียล (Social) ในพื้นที่กระจายออกไปทั่วแล้ว และที่สำคัญโซเชียล (Social) ของชาวบ้านนี้ไม่เป็นอะไร แต่โซเชียล (Social) ของเจ้าหน้าที่รัฐมันจะกลับไม่ได้ จะเปลี่ยนเป็นอื่นไม่ได้ ถ้าชาวบ้าน เขาเชื่อแล้วเขาก็เชื่ออย่างนั้น ทีนี้มันเกิดความแตกแยกในเรื่องนี้ในหมู่บ้าน หรือว่าในพื้นที่ ๓ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ส่วนหนึ่งก็เชื่ออย่างนั้นจริง ๆ อีกส่วนหนึ่งก็ไม่เชื่อ ชาวบ้าน ทะเลาะกัน แตกแยกกันไม่เท่าไร แต่เจ้าหน้าที่รัฐเองก็มีความรู้สึกแตกแยกในเรื่องนี้ บางคนก็ไม่พอใจ บางคนแสดงถึงความสะใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ผมไม่ขอนำภาพนั้นมาลง เพราะว่าเจ้าหน้าที่รัฐ เป็นเจ้าหน้าที่ทหารนี่ล่ะครับ ลูกน้องท่านนี่ล่ะครับ โพสต์ (Post) ในเฟซบุ๊ก (Facebook) อย่างสง่าผ่าเผย มีความภาคภูมิใจได้บอกว่าวันนี้ได้ฆ่าสัตว์ ๓ ตัว ได้ไล่ล่าทั้งคืนเสียดายที่ไม่เจอที่เหลือ นี่เป็นคำพูดของเจ้าหน้าที่ และถามว่าประชาชน ที่อ่านข่าวในโซเชียล (Social) เหล่านี้เขาจะมีความรู้สึกอย่างไร คนที่ชอบก็ว่าไป คนที่ไม่ชอบ มันก็เกิดความแตกแยกครับ ความลำบากใจก็เกิดจากเจ้าหน้าที่ที่ทำงาน เขาทำงานอยู่ดี ๆ แล้วในพื้นที่ เขาทำอะไรดี ๆ ไว้เยอะก็มีครับ ผมขอยกตัวอย่าง เหมือนท่าน ผบ.ฉก.ทพ. ๔๕ คนเก่า ท่านอิศรา จันทะกระยอม ท่านอยู่ที่นั่นใน ๒-๓ ปีประชาชนผู้นำก็ยอมรับในการ ทำงานของท่าน แต่พอเกิดเรื่องนี้ทุกอย่างเริ่มต้นศูนย์หมด ต้องกลับมาทำงานใหม่ แล้วเหตุการณ์ในวันนั้นมีการออกข่าวในวันที่ ๒ อีก พอยอมรับว่าเป็นประชาชนผู้บริสุทธิ์ ที่เสียชีวิตก็มีการไปใส่ไคล้อีกหาว่าชาวบ้านขึ้นไปตัดไม้ ทำผิดมีโทษ และถามว่าโทษคนตัดไม้ ถึงขนาดนั้นเลยหรือครับท่าน และบอกว่าตรงนั้นเป็นพื้นที่ต้องห้ามไม่ให้ประชาชนขึ้นไป เมื่อเดือนที่แล้วเราก็ทะเลาะเรื่องนี้ ดินเป็นพันไร่ยังไม่มีอะไรเลย แต่ชาวบ้านไปตัดไม้ต้นเดียว ท่านต้องฆ่าหรือครับ นี่คือคำถามครับท่าน และถามว่าวันนี้ต้นไม้ท่านไปดูหรือยัง

(เจ้าหน้าที่ดำเนินการเปิดคลิปภาพ)

ผมขอรูปที่ ๕ ขึ้นบนจอนิดหนึ่ง ขออนุญาตครับ เจ้าหน้าที่ขอรูปที่ ๕ นี่ลูกชายของผู้เสียชีวิตในเหตุการณ์เป็นรูปตอไม้ครับ นี่ครับผมอยากให้ท่านดูรูปนี้ครับ ขอให้ดูที่ตอไม้ครับ ท่านดูตอไม้เป็นไม้เก่านะครับ เขาไม่ได้ ตัดไม้ เป็นไม้เก่าที่เขาล้มมา ๒-๓ ปีแล้ว ชาวบ้านรับจ้างไปผ่าเพื่อเอาไม้นี้ไปขายในหมู่บ้าน แค่นั้นเอง เขาไม่ได้ตัดต้นไม้ และวันนี้ก็บอกเขาไปตัดไม้สมควรถูกฆ่าอย่างนี้ และประเด็น วิถีชีวิตของชาวบ้านท่านต้องเข้าใจอย่างหนึ่งนะครับ ท่านไปออกกฎระเบียบ วันนี้ไปกั้นเขา ไม่ให้เขาไปหากินบนภูเขา ไปเก็บของป่า กฎหมายท่านเพิ่งมี แต่วิถีชีวิตเขาอยู่ตรงนั้น เกือบร้อยปี เขาย้ายไปอยู่ตรงนั้น หมู่บ้านเขาอยู่เชิงเขา ท่านจะให้เขาไปหากินที่ไหน จะขุดดินลงไปหาใต้ดินมันไม่ได้ท่านไม่มีเครื่องมือ เขาก็ต้องขึ้นป่าขึ้นเขา เพราะเขาปลูกต้นไม้ ปลูกผลไม้ไว้เยอะแยะข้างบน ยางไม่มีราคาไปทำงานมาเลย์ได้ ๒๐๐ บาท วันนี้ เพราะ ค่าเงินบาทไทยมันแข็งต้องกลับมาอยู่บ้านไม่มีงานทำ ขึ้นไปบนเขาไปหาน้ำผึ้งขาย ผมไปเยี่ยมญาติผู้เสียชีวิตเมื่อวานนี้เขามีน้ำใจนะครับ เขาไปเก็บน้ำผึ้งป่าให้ผมมาขวดหนึ่ง ๕๐๐ บาทนี่คือรายได้ของเขา ตัดยางวันนี้อาทิตย์หนึ่งได้ ๕๐๐ บาท ต้องเลี้ยงลูก ๓-๔ คน ท่านว่าพอที่ไหนอาทิตย์หนึ่ง ๕๐๐ บาท และท่านมาบอกว่าวันนี้ชาวบ้านรุกล้ำ จริง ๆ ไม่ใช่ ชาวบ้านรุกล้ำเขาทำกินมานานแล้ว แต่เราไปวางกฎเองไปติดไวนิล (Vinyl) ไปห้ามอะไรเขา ตรงนี้ผมว่าไม่แปลกถ้าคนไม่เข้าใจวิถีชีวิตตรงนี้ และคำถามแรกวันนี้ที่ผมจะถามท่านก็คือว่า เหตุการณ์ที่เสียชีวิตวันก่อนทำไมทางเจ้าหน้าที่รัฐไม่ช่วยนำศพลงมา ช่วยชาวบ้านขนศพลงมา ชาวบ้านจะไปรับศพท่านก็ไม่ให้ ไปขัดขวาง และที่มีการแถลงข่าวเมื่อวานที่คณะกรรมการ คุ้มครองสิทธิมนุษยชนที่จังหวัดปัตตานีเมื่อวานเขาบอกว่าไม่ได้ขวาง แต่ชาวบ้านไปไม่ถึงเอง ท่านเชื่อหรือครับว่าชาวบ้านตรงนั้นเขาไปไม่ถึง ชีวิตเขาเกิดที่นั่น อยู่ที่นั่น เขาลูกนั้น ชาวบ้านที่นั่นสามารถเดินทะลุไปถึงประเทศมาเลเซียได้ แค่นั้นไม่มีปัญหาสำหรับเขา ฝากเรียนถามท่านว่า ข้อแรกทำไมถึงมีความล่าช้าในการจะคืนศพหรือผู้เสียชีวิตกลับมา เพื่อให้เขาได้ทำพิธีศพอย่างถูกต้อง ซึ่งเรื่องนี้เป็นเรื่องใหญ่ไม่ใช่เฉพาะศาสนาอิสลามในพื้นที่ ๓ จังหวัด มุสลิมทั้งโลก เรื่องนี้เป็นกฎเหล็กของมุสลิม ขอบคุณครับ