ท่านประธานที่เคารพ ผม ส.ส. สุนัย จุลพงศธร สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร แบบสัดส่วนของพรรคพลังประชาชน กราบขอบพระคุณท่านประธาน ที่ได้ให้โอกาสผม จะสังเกตได้ว่าอภิปรายมาวันที่ ๓ ตั้งแต่สัปดาห์ที่แล้ว ผมก็พยายาม ไม่แทรกแซงเวลาต่อปัญหาภาคใต้ เพราะเข้าใจดีว่าพี่น้องภาคใต้หรือเพื่อน ส.ส. ภาคใต้ ทั้งฝ์ายรัฐบาลและฝ์ายค้านนั้น ท่านเปึนผู้รับภาระหนักในปัญหาความไม่สงบในภาคใต้ ผมคิดว่าดูแล้วก็รู้สึกว่าเพื่อนสมาชิกภาคใต้อภิปรายกันเกือบจะครบ ผมจึงขอร่วมเสนอ ความเห็นเพื่อเปึนประโยชน์ในฝ์ายรัฐบาลสักนิดหนึ่ง ท่านประธานครับ ก่อนที่จะมีการเป่ด อภิปรายญัตตินี้ สถาบันการศึกษาแห่งหนึ่งได้ทําโพลล์ครับ สวนดุสิตถามความเห็นประชาชน ต่อการแก้ปัญหาภาคใต้ สิ่งหนึ่งที่ประชาชนประมาณ ๘๐ เปอร์เซ็นต์มีความเห็นมากถึง ๘๐ เปอร์เซ็นต์ว่า เขาอยากเห็น สมาชิกในสภาทั้งฝ์ายค้านและฝ์ายรัฐบาลนั้นอย่าขัดแย้งกันเรื่องปัญหาภาคใต้ อยากให้ ช่วยกัน ผมเองต้องกราบเรียนท่านประธานด้วยความจริงใจว่า ๒ วันมานี้ที่เห็นนะครับ น่าชื่นชมครับ สภาทั้งฝ์ายค้านและฝ์ายรัฐบาลพยายามประนีประนอมและนําเสนอข้อคิด ที่ดี ๆ อาจจะมีบ้างครับ ก็ถือเปึนสีสันประชาธิปไตยในสภาที่ไม่ได้มีการแต่งตั้ง แต่ใช้ วิธีการเลือกตั้ง ก็ขัดแย้งกันบ้าง ตวัดหางกันบ้างก็เปึนธรรมดาครับ แต่ว่าด้านหลักเปึนด้าน ที่สามัคคี ท่านประธานครับ แปลกมากนะครับ นักปรัชญาทางรัฐศาสตร์ที่มีชื่อเสียงท่านหนึ่ง ได้บอกว่ารัฐนี่เปึนสิ่งที่เลวร้ายแต่จําเปึนต้องมี ดังนั้นประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ที่เข่นฆ่ากันอย่างมาก ท่านไปดูเสียให้ได้เถอะครับ ล้วนแต่เปึนเรื่องของการตั้งรัฐทั้งนั้น ตั้งแต่ยุคสุโขทัย พม่ารบกับไทย หรือในยุโรปก็เหมือนกัน คือการจะสร้างอาณาจักร ใครคนไหนเก่ง ตีได้ทุกประเทศไป ยิ่งใหญ่เหลือเกินก็เปึนมหาราช อโศกมหาราช ในอินเดีย ฆ่าเกือบหมดอินเดียถึงจะหันกลับมานับถือศาสนาพุทธ แต่ว่าถ้าประชาชนไม่มีรัฐอยู่เลย มันก็อยู่ไม่ได้ ดังนั้นรัฐเปึนสิ่งที่เลวร้ายแต่จําเปึนต้องมี จึงปฏิเสธไม่ได้ว่าประวัติศาสตร์นั้น ได้อธิบายความขัดแย้งแห่งรัฐมามากเหลือเกิน ถ้าวันนี้จะเท้าความกัน ย้อนหลังไม่ต้องถึง ๑,๐๐๐ ป้หรอกครับ เอาแค่ ๕๐ ป้ ๑๐๐ ป้ ตีกันเละหมดครับท่านประธาน ประเทศนี้ เคยเปึนอาณานิคมประเทศนี้ ประเทศนี้เคยอยู่ในความดูแลของประเทศนี้ เอาเฉพาะ ประเทศไทยเถอะครับ กลันตัน ตรังกานูนี่ก็ของไทย แต่ถ้าพูดไปมันก็ไม่มีประโยชน์ ที่เราจะเจริญสัมพันธไมตรีทางการค้ากับประเทศเพื่อนบ้าน ดังนั้นผมคิดว่าวันนี้นั้นเหตุการณ์ ในประวัติศาสตร์เปึนเครื่องเตือนใจให้เราเห็นว่าในระบบการปกครองในอดีตนั้นส่วนดีก็มี แต่ส่วนที่ร้ายได้ระดมประชาชนไปรบราฆ่าฟันกันเพื่อผลประโยชน์บางอย่าง แต่เมื่อมาถึง วันนี้เราคงต้องพูดถึงเรื่องปัจจุบัน ท่านประธานครับ ย้อนหลังไปไม่ไกลนักในสมัยอยุธยา ทันทีที่เมืองหลวงอยุธยาเกิดระส่ําระสาย นั่นก็คือ หัวเมืองต่าง ๆ จะเกิดการแข็งข้อขึ้นทันทีครับ ผมจึงอยากจะนําเรื่องนี้ในมุมมองอีกมุมมองหนึ่งซึ่งยังไม่มีใครนําเสนอ มีท่านผู้หนึ่ง ที่นําเสนอ ต้องขอเอ่ยชื่อท่าน แต่ไม่ชัดเจนนัก คือท่าน ส.ส. อารีเพ็ญ ท่านครับวันนี้ ถ้าจะเปรียบเทียบกับระบบการเมืองไทยในวันนี้ เห็นชัดเจนว่าระบบการเมืองส่วนกลางนี้ กําลังเกิดความระส่ําระสาย ซึ่งถ้าเราไม่คํานึงถึงองค์รวมของปัญหาทั้งหมดระหว่างภาคใต้ กับกรุงเทพฯ ให้โยงกันระหว่างภาคใต้กับระบบประชาธิปไตยที่เรากําลังสั่นคลอนอยู่อย่างนี้ ยากครับ ท่านประธานครับ ตรวจดูเลยครับว่าแต่ละประเทศในโลกนี้ ถ้าประเทศไหน ไม่ได้ปกครองด้วยระบบประชาธิปไตย ไม่ได้เคารพเสรีภาพของประชาชน ปัญหาชนกลุ่มน้อย แก้ด้วยความสันติวิธียากครับ เรามองเห็นประเทศใหญ่ประเทศหนึ่งดูท่าทางเศรษฐกิจ เจริญเติบโตดี แต่ประเทศนั้นเวลาจะเลือกตั้งสังกัดได้พรรคเดียวเท่านั้น สมาชิกพรรคอื่น ลงไม่ได้นะครับ ประเทศจีน ปัญหาทิเบตเปึนอย่างไร กําลังปราบอย่างหนักเลย ในยุโรป ตะวันออกก็เหมือนกันที่หลังจากรัสเซียล่มสลาย ประเทศต่าง ๆ หลุดออกจาก พันธะ กติกาสนธิสัญญาวอร์ซอ บอสเนีย เฮอร์เซโกวีนา เห็นไหมครับ หลายประเทศ เกิดสงครามทั่วไปหมดด้วยปัญหาชนชาติทั้งนั้น เปรียบเทียบกับประเทศที่เจริญไหมครับ ประเทศที่มีประชาธิปไตยน่ารักมากครับท่านครับ แคนาดา ครับ ประเทศแคนาดา รัฐควิเบกมีปัญหาทางวัฒนธรรมอย่างยิ่งกับรัฐส่วนกลาง คือพูดภาษาฝรั่งเศส คนส่วนใหญ่ของแคนาดาพูดอังกฤษ ผมเดินทางนั่งรถบัสไปผ่านฝัืงที่เปึนอังกฤษ แล้วเข้าไปควิเบก พอถึงควิเบกไม่ติดธงแคนาดาแล้วครับ ธงแคนาดาสีแดงขาวมีใบเมเป่ล แต่พอเข้าควิเบกไม่แล้วครับเปึนธงสีฟัาแล้วครับ รูปคล้าย ๆ ตราลูกเสือเราครับ แล้วก็ ไม่พูดอังกฤษจริง ๆ เขาขัดแย้งกันอย่างหนักเหมือนกัน เศรษฐกิจดีเกิดจากอะไรครับ ระบบการเมืองมั่นคงครับ เมื่อเปึนระบบประชาธิปไตยความคิดของมนุษย์ก็พัฒนา ไม่อยากเผชิญความรุนแรง ไม่มีใครอยากเจอความรุนแรงหรอกครับ เขาใช้วิธีแก้ปัญหา อย่างไรครับความแย้งระหว่างควิเบกกับรัฐบาลกลาง ใช้ประชามติครับ ผมอยากจะบอก ให้เห็นว่าวันนี้ความรุนแรงในภาคใต้นั้น ปฏิเสธไม่ได้หรอกครับว่าเปึนปัญหาทาง ประวัติศาสตร์อันหนึ่ง แต่ว่าถ้าเราไปเจาะดูจริง ๆ ช่วงที่รุนแรงที่สุดนั้นเปึนช่วงที่ ประเทศไทยปกครองด้วยระบบเผด็จการครับ ก่อน พ.ศ. ๒๕๐๐ ครับ ปัญหาใหญ่ที่เรา พูดกันตลอดเวลาเรื่องการฆาตกรรม ลอบฆ่าผู้นําทางศาสนา ขอประทานโทษเถอะครับ เอ่ยชื่อสักนิดหนึ่ง ด้วยความเคารพต่อท่าน คุณพ่อของท่านเด่น โต๊ะมีนา ท่านฮัจญีฮารูน สุหลง นั่นก็เกิดในอดีต และเพาะเชื้อรุนแรงมา ดังนั้นความขัดแย้งวันนี้กล่าวด้วย ความเปึนธรรมเราคงไปว่ารัฐบาลใดรัฐบาลหนึ่งไม่ได้ มันเปึนมรดกตกทอดความอํามหิต ของรัฐที่มีอํานาจรัฐเผด็จการแฝงเร้นอยู่ในรัฐประเทศไทยนี้ครับ ผมฟังอภิปรายจาก เพื่อนสมาชิกพูดแล้วมันสะท้อนใจจริง ๆ ครับท่านถูกจับไป มีการถูกทรมาน ถูกจับไป ๗ วันไม่ต้องสอบสวน คล้าย ๆ กับตอน คมช. (คณะมนตรีความมั่นคงแห่งชาติ) มีกฎอัยการศึกครับ ภาคเหนือชาวบ้านแจกใบปลิวขอให้ยกเลิกกฎอัยการศึกเกิด ที่เชียงใหม่จะได้ค้าขายได้ก็ถูกจับแล้วครับ ดังนั้นอํานาจรัฐในป้กที่เปึนเผด็จการ ที่เปึนอํานาจแฝงเร้นนี้อันตรายที่สุดครับท่านประธาน แต่เราไม่ได้ดูตรงนี้เลย วันนี้ อํานาจนี้หมดไปไหมครับ ยังไม่หมดครับ ยังดํารงอยู่ในรัฐนี้ อ้าว ท่านสมัคร สุนทรเวช เปึนนายกรัฐมนตรีแล้วต้องมาคุมได้หมดสิ พูดความจริงไหมครับ คุมได้ไม่หมดหรอกครับ ท่านทักษิณมีอํานาจมากเหลือเกินคุมได้ไหมครับ วันที่ ๑๙ กันยายน เปึนอย่างไรครับ ดังนั้นการว่ากล่าวรัฐบาลใดรัฐบาลหนึ่งในปัญหาภาคใต้เปึนไปไม่ได้เลยครับ ท่านประธาน แต่สิ่งหนึ่งที่น่าสนใจที่สุดก็คือ วันนี้ขอโทษเถอะครับ ผมก็นั่งอยู่ฝัืงนี้นะครับ ผมไปภาคใต้บ้างตอนที่เปึนเลขานุการรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการได้เห็นปัญหา ในระดับหนึ่งแต่ไม่ลึกเท่าท่านหรอกครับ ไม่ลึกเท่าเพื่อน ส.ส. ที่อยู่ภาคใต้ ผมได้รับ สดับตรับฟังจากเพื่อน ส.ส. มันน่าเปึนห่วงมากครับท่านประธาน ผมว่าหนักมาก ดังนั้นวันนี้ถ้าการฉกฉวยประโยชน์ ถ้าเพียงเพื่อเราจะเอาคะแนนเสียงจากความเกลียดชัง ผมต้องกราบเลยครับ ขอเลย เราอย่าทํากันเลยวันนี้ไม่มีเวลาจริง ๆ ท่านประธานครับ เราได้ข่าวบางอย่างมาแต่ก็อภัยกันไปแล้วครับ มีการทําซีดีแจกภาพกรือเซะ ภาพตากใบ ตัดต่อกันอย่างไรก็ไม่มีการพิสูจน์ ในช่วงการหาประโยชน์ทางการเมืองก็เกิดขึ้น เอาเถอะครับถ้าจะมีก็อภัยกันไป ท่านประธานครับ เหตุการณ์ที่กรือเซะเองก็ดี เหตุการณ์ที่ตากใบก็ดี ผมก็เปึนคนหนึ่งเช่นเดียวกับประชาชนในประเทศไทยที่เห็นเหตุการณ์ วันนั้นมันอันตรายมากและรุนแรงมาก ใครก็คาดไม่ถึง ผมยังจําได้ว่านายทหารท่านหนึ่ง ที่มีบทเรียนเกี่ยวกับสงครามประชาชนที่ท่าน พลเอกชวลิต ยงใจยุทธ นั้นแสดงบทบาท ในขณะนั้นคือขอให้อย่ามีการสั่งการในการฆ่ากัน แต่แล้วคนที่คุมคนหนึ่ง ณ ตรงนั้น ขอประทานโทษเถอะครับ ผมพูดไปก็คงไม่ผิดอะไรและก็เปึนเรื่องจริงที่ปรากฏอยู่ ปรากฏว่า เปึนข่าวคราวมากก็คือ ท่าน พลเอก พัลลภ ป่ืนมณี ที่ดูแลตรงนั้นและสั่งการ จะเรียกว่า เปึนอุบัติเหตุก็ได้ และก็ยังเชื่อมโยงอย่างอื่นอีกนะครับท่านผู้ที่ผมกล่าวนี้ก็เปึนคนหนึ่ง ที่ผมเคารพ และผมดูเหตุการณ์ในวันนั้น ใครอยู่ตรงนั้นมันก็อันตรายเหมือนกัน ก็เปึนเรื่อง ของการตัดสินใจ ณ เวลานั้น กรณีตากใบก็เหมือนกัน มองอีกมุมหนึ่งมุมของประชาชน นั้นลูกหลานเขาตาย ถ้าเปึนเราก็เจ็บปวดครับ ผมก็ผ่านเหตุการณ์ ๑๔ ตุลาคม เหมือนกัน ๖ ตุลาคมเหมือนกัน เห็นเหตุการณ์แล้วลืมไม่ได้ครับ มันเจ็บปวดการที่คนตัดสินใจเข้าป์า จับอาวุธสู้กันก็ผ่านมาแล้ว แต่วันนี้เรารักษาแผลจนเกือบหายสนิทกรณีนั้น แต่กรณีกรือเซะนี้ เปึนเรื่องที่น่าเปึนห่วงมาก ท่านประธานครับวันนั้นทหารที่ไปช่วยทํางานอยู่นั้นก็ธรรมดาครับ การตัดสินใจของทหารเขาก็ต้องทําตามหน้าที่ก็ยากที่จะตําหนิฝ์ายใดฝ์ายหนึ่ง แต่เท่าที่ทราบ ได้มีการเยียวยาการช่วยเหลือประชาชน ส่วนการพิจารณาลงโทษนั้นอะไรอาจจะยัง ไม่เต็มไม้เต็มมือยังเปึนเรื่องที่ต้องว่ากันต่อไป ผมจําได้ว่าในสมัยรัฐบาลทักษิณนั้น ท่านจาตุรนต์ ฉายแสง ก็ได้รับมอบหมายไปดูแลเรื่องนี้ในฐานะที่ท่านจาตุรนต์นั้น เปึนนักประชาธิปไตย เปึนคนหนุ่มที่ผ่านเหตุการณ์ ๑๔ ตุลาคม ความเจ็บปวดจากการใช้ อํานาจรัฐของเผด็จการก็คิดว่าคงจะเข้าใจกันดี ท่านก็เปึนทัพหน้าของรัฐบาลเข้าไป ช่วยเหลือเยียวยา ผมว่ารัฐบาลในเวลานั้นก็ได้ใช้ความพยายามอย่างยิ่งในการที่ผสาน รอยร้าวต่าง ๆ ผมเปึนเลขานุการคณะรัฐมนตรีเดินทางไปกับท่านอดิศัย โพธารามิก ไปพบโต๊ะครู โต๊ะอิหม่าม เขาก็ร้องเรียนกันมากโดยเฉพาะเรื่องโรงเรียนปอเนาะ ท่านครับ ตามนโยบายของ สมช. หรือสภาความมั่นคงแห่งชาติ ประมาณป้ ๒๕๒๖ ป้ ๒๕๒๗ ป้ ๒๕๒๘ โดยประมาณนี้ ผมไม่อยากเอ่ยให้ป้ไหน เพราะเดี๋ยวจะเกิดข้อขัดแย้งว่าผมพูดถึงใคร สั่งไม่ให้ช่วยเหลือดูแลโรงเรียนปอเนาะรัฐบาลในขณะนั้น แน่นอนไม่ใช่พรรคไทยรักไทย แน่ยังไม่เกิดยังไม่เปึนวุ้นด้วย ก็ดําเนินตามนโยบายเช่นนั้น โรงเรียนปอเนาะถูกทอดทิ้ง ไม่ได้มีการดูแล ท่านครับ เราได้พบความจริงอันหนึ่งว่าโรงเรียนปอเนาะในสายตาประชาชนนั้น มีความรู้สึกว่าเปึนที่ซ่องสุมผู้ก่อการร้าย แต่จริง ๆ ไม่ใช่เลยครับท่านประธาน ด้านหลัก ไม่ใช่เลยครับ ผมได้พบกับครูโรงเรียนราษฎร์ที่เปึนเพื่อนมุสลิม เริ่มต้นจากโรงเรียนปอเนาะครับ แล้วก็พัฒนาขึ้นมา จนกระทั่งกลายเปึนโรงเรียนสายสามัญขนาดใหญ่ จากนักเรียน ๕ คน กลายเปึน ๘๐๐ กว่าคน ผมโทรศัพท์คุยกับท่านครับ ผมบอกผมเอ่ยชื่อท่านได้ไหม บอกอย่าเลย อยู่ปัตตานีครับ ดังนั้นโรงเรียนปอเนาะจึงเปึนอีกเส้นทางหนึ่งที่เขาพัฒนาขึ้นมาที่จะทํา ให้เกิดสายวิชาชีพขึ้น ดังนั้นเพื่อให้ประชาชนอย่าเข้าใจผิดกับโรงเรียนปอเนาะ ท่านครับ ทันทีที่ท่านนายกรัฐมนตรีทักษิณสั่งการบอกให้ความสําคัญกับโรงเรียนปอเนาะเขาหลังจาก ที่ถูกทอดทิ้งมา ๒๐ กว่าป้ ท่านเชื่อไหมครับ พอออกนโยบายไป ๑ เดือนเท่านั้นครับ ๓๐ วัน ท่านอดิศัย โพธารามิก ในขณะนั้นบอกว่าให้จัดการตามที่ท่านนายกรัฐนตรีทักษิณ สั่งมาให้เสร็จ รับรองโรงเรียนปอเนาะแล้วหาเงินช่วยเหลือเขาให้ได้รับสิทธิเท่าเทียมกับ คนไทยอื่น ๆ พี่น้องมุสลิมในภาคใต้ที่เขาสนใจโรงเรียนปอเนาะเขาก็เสียภาษีให้กับรัฐ เหมือนกัน ดังนั้นนโยบายโรงเรียนปอเนาะนี้ปรากฏว่าใช้เวลา ๓๐ วันครับ หลังจาก ๒๐ กว่าป้ที่ไม่ได้ดูแลเลยนะครับ ๓๐ กว่าวันจัดจดทะเบียนครับ วันที่ ๓ ถึงวันที่ ๕ พฤษภาคม ๒๕๔๗ แค่ ๓ วัน โรงเรียนปอเนาะเข้ามารายงานขอได้รับสิทธิ ๒๑๔ โรงเรียนครับ เห็นชัดเจนว่าเขาอึดอัดมานานแล้ว เขาอยากได้รับการช่วยเหลือ จากรัฐ เขาอยากเปึนเช่นเดียวกับประชาชนคนอื่น ๆ อันนี้ทางรัฐบาลทักษิณเขาก็ทําให้ ท่านประธานครับ ไปพบกับโต๊ะครู โต๊ะอิหม่าม เขาร้องเรียนอะไรรู้ไหมครับ เขาบอก นี่เขาอยากจะบอกปัญหาต่าง ๆ ของเขา ชีวิตของเขาบ้าง ก็พูดไม่ได้ ออกทีวีก็ไม่ได้ ผมบอก ฮื่อ เปึนไปได้หรือ ไม่เคยออกทีวีเลยหรือ เขาบอกจริงครับ เอ๊ะ ผมบอกก็เคยเห็น เขาก็เลยบอกว่าออกเหมือนกัน แต่ออกทีวีแบบท้องถิ่นแต่ไม่เคยออกส่วนกลาง ท่านอดิศัยครับ สั่งการให้เชิญท่านโต๊ะครู โต๊ะอิหม่าม ท่านผู้นําทางศาสนามาออก รายการช่อง ๕ กับคุณอดิศักดิ์ ศรีสม ท่านผู้นําทางศาสนาเวลาท่านมาท่านก็แต่ง ชุดขาว ชุดดะวะห์หรืออย่างไร ใช่ไหมครับ ออกทีวี ไว้หนวด พันหัว เวลาออกทีวี ท่านคงเห็นนะครับ รายการช่อง ๑๑ หรือช่องต่าง ๆ ก็จะมีแถวรับโทรศัพท์ รับถามปัญหา เจ้าหน้าที่กระทรวงศึกษาธิการก็ไปตั้งโต๊ะรับปัญหาทางโทรศัพท์จากประชาชนทางบ้าน ผมเปึนเลขานุการรัฐมนตรีผมก็ต้องทําหน้าที่คอยควบคุมดูแลต่าง ๆ เพื่อจะกลั่นกรอง ปัญหา ไม่ใช่จับปัูบไปเลยครับ ท่านประธานครับ ตรงนี้เปึนประเด็นสําคัญที่ผมจะ กราบเรียนต่อท่านประธาน ปรากฏว่าปัญหาที่ประชาชนคนไทยในภาคกลางหรือว่า ทั่วไปที่ถามเข้ามาเอาออกโทรทัศน์ไม่ได้สักคําถามเดียวครับ เพราะอะไรครับ เพราะถ้อยคําในนั้นออกไปปัูบ โอ้โฮ กระทบกระเทือนทันที ท่านครับ ปัญหาคืออะไร ปัญหาคือความแตกต่างทางวัฒนธรรมอย่างยิ่งและความไม่เข้าใจกันทางวัฒนธรรม ในสังคมนี้มันดํารงอยู่ครับ สังคมไทยก็คล้ายกับสังคมอื่นที่มีความหลากหลาย ทางวัฒนธรรม แต่บางวัฒนธรรมกลมกลืนกันได้ แต่บางวัฒนธรรมไม่กลมกลืนกัน ปัญหาความแตกต่างทางวัฒนธรรมระหว่างวัฒนธรรมท้องถิ่นของพี่น้องมุสลิมกับ คนส่วนภาคกลางนั้นเปึนความแตกต่างกันอย่างยิ่ง ยากมากครับ ถ้าผมจะมาเอ่ยตรงนี้ ผมก็ไม่อยากให้กระทบกระเทือนใจของฝ์ายใดทั้งนั้น แต่เปึนคําถามที่เรียกว่าอ่านแล้ว ออกอากาศไม่ได้ ตรงนี้เองที่ผมเองเห็นว่าตามโพลล์ของสวนดุสิตที่บอกว่าอยากจะเห็น การแก้ปัญหาด้วยการสามัคคีกันเปึนเรื่องใหญ่มาก และผมคิดว่าวันนี้จําเปึนอย่างยิ่งครับ ที่พี่น้องคนไทยในส่วนที่ไม่ได้นับถือศาสนามุสลิมนั้นจะต้องเข้าใจวัฒนธรรมของเขา และต้องยอมรับการอยู่ร่วมกันบนพื้นฐานความแตกต่าง ตรงนี้เองเปึนปัญหาของ ประเทศไทยที่ไม่ยอมรับความแตกต่างที่จะอยู่ร่วมกัน ก่อนการปฏิวัติ ๑๙ กันยายน ๒๕๔๙ มีผู้ใหญ่หลายคนครับมาพูดบอกว่าเดี๋ยวนี้ประเทศไทยแตกแยกกันหมดแล้ว ไม่สามารถสามัคคีกันได้อีกแล้ว ท่านครับ จริง ๆ ความแตกต่างนั้นเปึนเรื่องปกติ ในโลกสมัยใหม่ครับ วันนี้ไปดูเถอะครับ กํานันในอดีต ๕๐ ป้ก่อน ลูกบ้านยกมือไหว้ กํานันหมด เพราะกํานันไม่ต้องเลือกตั้ง แต่ทันทีที่กํานันเลือกตั้ง ลูกบ้านไหว้แค่ครึ่ง ตําบลเท่านั้นแหละครับ เพราะแข่งกันครับ แต่เราไม่ได้เรียนรู้ว่าเราต้องนําเสนอ ปรัชญาที่เราจะต้องอยู่ร่วมกันบนพื้นฐานความแตกต่างครับ นี่เฉพาะไทยพุทธกับ ไทยพุทธนะครับ ดังนั้นถ้าไทยพุทธกับไทยอิสลามนั้นต้องยืนยันถึงประเด็นว่าจะต้อง อยู่ร่วมกัน บนพื้นฐานความแตกต่างทางวัฒนธรรมและความแตกต่างทางวัฒนธรรมคือความงดงาม ประเด็นนี้ผมจึงได้นําเสนอในชั้นคณะกรรมาธิการยกร่างข้อบังคับการประชุมของ สภาผู้แทนราษฎร คณะกรรมาธิการสามัญด้วยครับว่าให้มีกรรมาธิการพูดถึง ความแตกต่างทางวัฒนธรรมและศึกษาที่จะอยู่ร่วมกัน ที่เรียกว่า การปรับฐานการเรียนรู้ เพื่อจะดํารงชีวิตอยู่ในโลกยุคโลกาภิวัตน์ ท่านประธานครับ ปัญหาความแตกต่าง ทางวัฒนธรรมนี้ก็มีมานานแล้ว ความขัดแย้งในภาคใต้ก็ดํารงอยู่และทําไมรุนแรงขึ้น ถ้าเราจะพูดกันเฉพาะว่ารัฐบาลนั้นรัฐบาลนี้เราก็มาตีกันเองครับ แต่ถ้าเรามองย้อนกลับ ไปหน่อยไหมครับ กรณีระเบิดเวิลด์ เทรด นั่นเปึนปัญหาใหญ่ ผมกําลังจะบอกกับท่านว่า วันนี้กระแสสากลความขัดแย้งของโลกมันดํารงอยู่ มีนักรัฐศาสตร์ท่านหนึ่งที่มีชื่อเสียง บอกว่า นับตั้งแต่สงครามเย็นพังทลายโลกได้ก้าวเข้ามาสู่ยุคใหม่คือยุคสงคราม แห่งอารยธรรม เปึนสงครามแห่งอารยธรรมและเขาขีดเส้นว่าสงครามยุคใหม่คือ วันที่มีการถล่มตึกเวิลด์ เทรด หลังจากนั้นอเมริกาก็เคลื่อนกําลังไปถล่มอัฟกานิสถาน แล้วก็มาที่อิรัก มีข่าวต่างประเทศรายงานเข้ามาตลอดเวลาว่าจุดเสี่ยงภัยอีกอันหนึ่ง ก็คือ ปัญหาของอิหร่านกับอเมริกา ดังนั้นวันนี้เราปฏิเสธไม่ได้ครับ มีคนอเมริกันเชื้อสาย ที่เปึนมุสลิมก็ถูกจับได้ไปฝ๊กเปึนอัลกออีดะห์อยู่ในอัฟกานิสถานเหมือนกัน คนหนุ่ม ภาคใต้ก็มีไปฝ๊กที่นั่นเหมือนกัน ความขัดแย้งตรงนี้นั้นไม่อาจจะหลีกเลี่ยงแยกออก จากเรื่องความขัดแย้งทางสากลได้ ท่านประธานครับในประเด็นวันนี้ สิ่งที่ทาง กระทรวงศึกษาธิการได้ฝากให้ผมมากราบเรียนเพื่อนสมาชิกผ่านท่านประธาน สิ่งที่น่าหดหู่ใจที่สุดและขอวิงวอนเถอะครับว่า ถ้าเปึนไปได้ไม่ว่าฝ์ายไหนขอให้ นึกถึงครูครับ ครูที่ไม่ได้มีส่วนได้เสียเลยเปึนผู้ต้องการสอนเปึนดั่งเล่มเทียนที่จะ ส่องแสงสว่างให้แก่เด็กถูกฆาตกรรมอย่างน่าเศร้าใจที่สุด ตามสถิติวันนี้ถึงวันที่ ๑๗ มีนาคม ๒๕๕๑ เสียชีวิตไป ๑๒๕ คนครับ บาดเจ็บ ๒๐๐ คน ทรัพย์สินเสียหาย ๔๘ ราย กรณีครูจูหลิงก็เปึนเรื่องสะเทือนใจ ท่านรัฐมนตรีสมชายก็ได้ขึ้นไปทํางาน เพื่อเชิดชูเกียรติคุณของครูจูหลิง วันนี้เรามาปรึกษาหารือกันอยู่ว่าเพื่อนครูหลายคน ก็บอกท่าน ส.ส.น่าจะมีการสร้างอนุสาวรีย์ผู้เสียสละให้แก่คุณครูที่ภาคใต้ ผมก็รับ ความคิดนี้มาและกําลังจะมาสอบถามเพื่อน ส.ส. มุสลิมต่าง ๆ ทั้งฝ์ายค้านและ ฝ์ายรัฐบาลขอประธานโทษมันติดนิดเดียวครับท่านประธาน ให้มาร่วมมือกันเถอะครับ ดังนั้นวันนี้ท่านประธานครับ ผมจึงขอชื่นชมแล้วก็กราบขอบพระคุณเพื่อนผู้แทน ทั้งฝ์ายค้านและฝ์ายรัฐบาลที่ด้านหลักครับเราได้พูดถึงการสามัคคีกัน อาจจะมี การกล่าวโทษ มีการอุ้มฆ่ากันบ้าง อย่างที่ผมกราบเรียนไปนี้เห็นชัดเจนว่ามิได้เกิดจาก เจตนาของรัฐบาลไม่ว่ารัฐบาลใด แต่โครงสร้างอํานาจรัฐที่เรียกว่ารัฐเปึนสิ่งชั่วร้าย แต่จําเปึนต้องมี มันยังดํารงความโหดร้ายอยู่ ท่านจําได้ไหมครับ กรณี รสช. (คณะรักษา ความสงบเรียบร้อยแห่งชาติ) พอปฏิวัติตูม ผู้นํากรรมกรหายเหมือนกันคุณทนง โพธิอ่าน หาย บังเอิญคุณทะนงไม่ได้เปึนมุสลิมหรืออย่างไรไม่ทราบ ลูกหลานเขาก็น้ําตาจะเปึน สายเลือด ก็ติดตามไม่ได้ แต่ไม่มีใครตามให้ กรณีคุณสมชายนั้นเข้าอยู่กับกรณีที่เปึนปัญหา ความไม่สงบภาคใต้พอดีจึงเกิดปะทุ ผมก็เปึนห่วงเช่นเดียวกัน ท่านสมชายกับผมเปึน เพื่อนกันครับ เคยอยู่สมาคมทนายด้วยกัน เราเปึนทนายอาสาช่วยเหลือประชาชน เมื่อประมาณป้ ๒๕๒๕ ป้ ๒๕๒๖ ในขณะนั้นในขณะที่สภาทนายความยังเปึนสมาคมอยู่ เปึนคนดีครับ เท่าที่ผมฟังดูก็น่าเชื่อว่าท่านคงจบชีวิตแล้ว ถามว่าจากใคร ผมไม่เชื่อครับ ว่าจะเกิดจากผู้นํารัฐบาลสั่งการ ไม่มีทาง แต่น่าจะเกิดจากโครงสร้างเผด็จการที่ยังแฝงอยู่ ในระบบนี้ ท่านประธานครับ วันนี้เราเห็นนะครับ วันที่ ๒๘ ก็จะเกิดการชุมนุมของกลุ่มพันธมิตร อีกกลุ่มหนึ่งก็จะเผชิญหน้ากัน ก็วิงวอนว่าถ้าเปึนไปได้เราคิดถึงเถอะครับว่าขณะนี้ ถ้าเปรียบเทียบกรุงเทพฯ เปึนอยุธยาอย่าให้มันระส่ําระสายเลยครับ หัวเมืองกําลังคิดกบฏ ดังนั้นอยุธยาต้องผนึกกําลังกันและจัดนโยบายอย่างเปึนเอกภาพลงไป ผมจึงกราบ วิงวอนมายังท่านประธานเพื่อจะขอให้เพื่อนในสภาทั้งหมดนี้ได้ยึดแนวทางของ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในเรื่องการรู้รักสามัคคีเพื่อจะได้สร้างระบบประชาธิปไตย ที่มั่นคง เข้มแข็ง และจะได้แก้ปัญหาของประเทศไทย โดยเฉพาะใน ๓ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ได้ครับ กราบขอบพระคุณครับ