ท่านประธานที่เคารพ กระผม กุเทพ ใสกระจ่าง สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร จังหวัดศรีสะเกษ พรรคพลังประชาชน กระผมต้อง ขออนุญาตท่านประธานอภิปรายนะครับ เพราะได้รอมาพอสมควร เหตุที่จะต้องขอเวลา เนื่องจากว่าในการประชุมที่ผ่านมา ในส่วนผู้ที่จะเปึนกรรมาธิการกระผมมีความสนใจ ในปัญหาภาคใต้ แต่เราได้เสียสละให้กับท่านที่มีความประสงค์มากกว่า มีความเกี่ยวข้อง มากกว่าในการเปึนกรรมาธิการ กระผมก็เลยขออนุญาตว่าในฐานะที่เคยได้นํา คณะกรรมาธิการการศาสนา ศิลปะและวัฒนธรรมของสภาผู้แทนราษฎรไปศึกษาปัญหา ภาคใต้ในแง่มุมของศาสนา ถ้าผลของการศึกษาที่กระผมได้รับมาไม่ถูกนําเสนอต่อสภา แห่งนี้ก่อนที่จะมีการตั้งคณะกรรมาธิการวิสามัญพิจารณาก็จะทําให้ข้อมูลที่กระผม มีอยู่ขาดตกบกพร่องไป หรือไม่ถึงสภา เพราะฉะนั้นกระผมก็ต้องขออนุญาต และกระผมคิดว่าการอดทนรอในการที่จะอภิปราย พวกเราก็ต้องรอกันทั้งนั้น เพราะฉะนั้นกระผมจึงกราบเรียนว่าวันนี้กระผมอยากจะใช้ เวลาไม่นานครับ ตามที่ท่านประธานได้กรุณาให้ก็จะพยายามใช้เวลาที่ท่านได้มอบให้ เต็มที่ไม่เกินเวลาที่ท่านกําหนดให้นะครับ ก่อนอื่นกระผมกราบเรียนว่ามาถึงจุดนี้กระผม มีความยินดีและพอใจที่พัฒนาการของการแก้ปัญหาจังหวัดภาคใต้ ๓ จังหวัด ได้มามีจุด ลงตัวในหมู่พวกเราก็คือว่าเราถือว่าปัญหานี้เปัาหมายสูงสุดของผู้ก่อการ ก็คือการแยก ดินแดนเปึนรัฐอิสระ ซึ่งจากคําอภิปรายของท่านสมาชิกก่อนหน้านี้บางท่านก็ยืนยันว่า เราจะไม่ยอมเสียดินแดน ตรงนี้ละครับท่านประธานครับ เปึนเรื่องที่กระผมพอใจมาก และอยากจะให้เปึนเจตนารมณ์ของรัฐสภาแห่งนี้ว่าปัญหาชายแดนภาคใต้เปึนปัญหา ของประเทศเรา แต่เราจะต้องไม่ยอมเสียดินแดนที่เปึนของประเทศเราตรงนั้นไปเปึน เด็ดขาด ท่านประธานที่เคารพครับ ในฐานะผู้ที่ศึกษาเรื่องนี้ในส่วนของนักการศาสนา อยากกราบเรียนท่านว่าเมื่อมีกระบวนการแบ่งแยกดินแดนซึ่งเรายอมรับร่วมกัน เราก็ อยากจะบอกว่ากระบวนการนี้จะใช้กลยุทธ์ทุกกลยุทธ์ในการที่จะบรรลุเปัาหมายของเขา คือการแยกดินแดน แล้วบังเอิญว่าศาสนาเปึนประเด็นที่ละเอียดอ่อน ท่านประธานครับ กระผมพร้อมคณะกรรมาธิการได้เดินทางลงไปทางภาคใต้ในสภาวะที่กําลังมีความรุนแรง มาก โดยไม่ได้มีความหวาดกลัวใด ๆ เลย เพราะเราเชื่อมั่นในจิตวิญญาณของผู้นํา ศาสนาและพี่น้องประชาชนชาวไทยมุสลิมใน ๓ จังหวัดภาคใต้ เราเชื่อว่าถ้าไปในฐานะ นักการศาสนาแล้วเราไม่มีความวิตก กระผมกราบเรียนท่านประธานได้ว่าจากข้อมูล ที่เราได้ยืนยันครับว่าชาวพุทธ ชาวไทยมุสลิมอยู่ร่วมกันได้ เราไปที่วัดช้างให้ไปพบกับ ท่านเจ้าอาวาส ท่านเชื่อไหมครับ อดีต ส.ส. ที่พาเราไป ท่านเจ๊ะอิสมาแอ เจ๊ะโมง แม้กระทั่ง ส.ส. ปัจจุบัน ท่านอิสมาอีลลุตฟ้ จะปะกียา ไปพบท่านเจ้าอาวาสถ้าพูด ภาษาบ้านผมก็บอกว่าทั้งสองท่านเปึนเสี่ยว เปึนเสี่ยวกับเจ้าอาวาสนะครับ เรียกกัน เปึนเพื่อน ท่านเหล่านี้เคยศึกษาในยุคหนึ่งท่านเจ้าอาวาสได้เล่าให้เราฟังว่าในยุคหนึ่ง พี่น้องไทยมุสลิม ชาวพุทธก็เรียนร่วมโรงเรียนเดียวกัน ความเปึนพี่น้องกันเปึนเพื่อนกัน ก็เกิดขึ้นเมื่อเราไปที่วัดเมืองยะลา จังหวัดยะลา เราก็ได้เห็นภาพที่ไม่ได้มีความแปลก แยกแตกต่าง แม้กระทั่งตอนที่ท่านอารีเพ็ญ อุตรสินธุ์ พาพวกเราไปที่วัดชลธาราสิงเห อําเภอตากใบ จังหวัดนราธิวาส เราก็เห็นชุมชนชาวพุทธอยู่กับพี่น้องมุสลิม สรุปว่าพี่น้อง ชาวมุสลิม ชาวไทยพุทธเขาอยู่ด้วยกันมาไม่มีปัญหาใด ๆ เลย แต่เกิดกรณีความขัดแย้ง โดยขบวนการแยกดินแดนอาจจะใช้ศาสนามาเปึนเครื่องมือในการที่จะบรรลุเปัาหมาย ในการแยกดินแดน ท่านประธานครับ ในระยะหลังพวกเราเข้าใจว่าผู้นําศาสนามุสลิม มีความวิตกต่อปัญหาสังคมใน ๓ จังหวัดชายแดนภาคใต้ เพราะพวกเราเปึนชาวพุทธ เรารู้ว่าความเข้มข้นในหัวใจของผู้นําศาสนามุสลิมนั้นมีอยู่สูงมาก ท่านเหล่านั้น ไม่ประสงค์อยากจะให้สังคมมันฟอนเฟะในขณะปัจจุบันนี้พวกเราตกอยู่ภายใต้พิษร้าย ของสังคมบริโภคนิยม ในขณะที่สังคมพุทธเราไม่ค่อยเข้มข้นกวดขัน ปล่อยให้พิษภัย ของบริโภคนิยมเข้ามาระรานสังคมของเราจนย่อยยับ เยาวชนไม่มีใครดูแล ทําให้ ผู้นําศาสนาซึ่งเขาเคร่งครัดกว่าเราเขากังวล เขาต้องการแยกคนของเขาไปสอนศาสนา โดยเฉพาะ นี่ก็เปึนจุดหนึ่งที่มันแยกคนออกจากกัน แต่ผมไม่โทษเขา เพราะผมถือว่า นั่นต้องการรักษาคนในสังคมของเขาให้อยู่กับศาสนาซึ่งเปึนเรื่องที่ดี เพราะฉะนั้นกระผม อยากกราบเรียนว่าเมื่อมีกรณีแยกคนออกอย่างนี้ขบวนการผู้ก่อการก็เริ่มเข้ามาเพื่อทําให้ เกิดความเข้าใจผิดมีการไปทําร้ายชาวพุทธ ไปทําร้ายพระสงฆ์องค์เจ้า ซึ่งตรงนั้นก็ถือว่าเปึนเรื่องละเอียดอ่อน ถ้าเราไม่ฟังความให้ดีก็จะเข้าใจว่าพี่น้องมุสลิม ส่วนใหญ่มามีปฏิปักษ์เปึนศัตรูกับพี่น้องชาวพุทธ แต่จริง ๆ แล้วมันเกิดขบวนการเพื่อที่จะ นําไปสู่การแยกดินแดนโดยเอาศาสนามาเปึนเครื่องมือ ทําให้เกิดมีความขัดแย้งขึ้น ท่านประธานที่เคารพครับ มีเรื่องที่กระผมต้องกราบเรียนว่า วันนี้ท่านรัฐมนตรีว่าการ กระทรวงมหาดไทยมายืนยันต่อเรา เราชื่นชมครับว่าท่านได้เห็นทิศทางที่ถูกต้อง ในการแก้ปัญหาแล้ว การแก้ปัญหาภาคใต้เราจะใช้ความรุนแรงไม่ได้ จะใช้อาวุธไม่ได้ แต่จะต้องหันกลับมาหาเรื่องที่เปึนหัวใจของเรื่อง นั่นก็คือศาสนาและวัฒนธรรม พี่น้อง ที่มีวัฒนธรรมต่างจากเราที่นั่น ไม่ว่าท่านจะพูดภาษาซึ่งไม่ได้เปึนภาษาที่คนส่วนใหญ่ รับรู้ ท่านก็ไม่ได้แตกต่างจากพี่น้องซึ่งพูดภาษาแตกต่างจากเราอยู่ที่ทางภาคอีสาน แถวอําเภอขุขันธ์ จังหวัดศรีสะเกษ ท่านประธานไปเขาพูดภาษาท่านก็ฟังไม่รู้เหมือนกัน ก็ไม่ได้แตกต่างจากพี่น้องชาวใต้ที่พวกผมไป เขาพูดภาษาผมไม่เข้าใจ แต่ความเข้าใจ ในฐานะเปึนคนไทยด้วยกัน เราไม่สามารถตัดขาดกันได้ มันมีประเด็นที่ผมต้องกราบเรียน ท่านประธานว่า ท่านรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยได้มาถูกทางตรงที่ท่านได้ยืนยัน ต่อเราว่า ท่านจะไปดูมิติทางวัฒนธรรมและจะส่งเสริมให้พี่น้องเราที่มีวัฒนธรรมต่างกัน อยู่ร่วมกันได้อย่างสันติ ภายใต้ร่มพระบรมโพธิสมภารด้วยกัน ท่านประธานครับ หลักความยุติธรรมที่เพื่อนสมาชิกได้พูดถึงนี่ไม่มีข้อโต้แย้ง เราจะต้องทําให้เกิดผลสําเร็จ ให้ได้ในการที่จะค้ําประกันความยุติธรรม มีกรณีหนึ่งซึ่งกระผมต้องหยิบยกเพราะถ้าพวก กระผมไม่ลงไปจะไม่รู้ข้อมูล คณะกรรมาธิการของพวกผมไปถึงที่จุดซึ่งในขณะนั้น กล่าวหาว่าเปึนที่ฝ๊กอาวุธของผู้ก่อการ ไปที่โรงเรียนแห่งหนึ่งเปึนโรงเรียนสอนศาสนา ปรากฏว่าสิ่งที่เราไปเห็นที่บอกว่าเปึนที่ฝ๊กดําน้ํา เปึนที่ฝ๊กยิงป๋น เปึนบ่อเลี้ยงปลาซึ่งถูกทิ้งไป เราไม่น่าเชื่อครับจากปัตตานีไปไม่ถึง ๒๐ กิโลเมตร มีรายงานว่าโรงเรียนแห่งนั้นสอนฝ๊ก อาวุธ ฝ๊กยิงป๋น ฝ๊กดําน้ํา ข้อมูลแค่นี้ส่งมาเปึนข่าวใหญ่ เราลงไปหาพี่น้องที่นราธิวาส ถ้าไม่ใช่กรรมาธิการอย่างเรา ท่านอารีเพ็ญก็ไปด้วยวันนั้น เราได้เห็นแม่บ้านมาร้องไห้ ต่อหน้าเรา บอกว่าเขาทํามาอาชีพไม่ได้ ไปซื้อของมาขายถูกทหารตรวจค้น ไม่สามารถที่จะ เดินทางได้โดยสะดวก แต่ถ้าเปึนคนอื่นไป เขาจะไม่สามารถมาบอกความจริงกับเรา ไม่ร้องไห้ให้เราเห็น นี่คือความละเอียดอ่อนของศาสนา พอเราไปในฐานะนักการศาสนา เขาจะสามารถพูดจากับเราได้ เพราะศาสนาคือหัวใจเขา เพราะฉะนั้นท่านประธาน ที่เคารพครับ ผมจึงอยากจะใช้เวลาตรงนี้เพียงสั้น ๆ ว่า เมื่อพัฒนาการมาถึงขนาดนี้ เมื่อเรายอมรับว่ามีขบวนการที่จะแยกดินแดน ในวันนี้การที่เราจะต้องยอมรับการคงอยู่ ของกองกําลังต่าง ๆ มันเปึนสิ่งที่ปฏิเสธไม่ได้ แต่ต้องไปปฏิรูปวิธีปฏิบัติต่อพี่น้องประชาชน ของกองกําลังเหล่านั้น ต้องใช้หลักที่พวกเรากําลังพูดถึงกัน คือ เข้าถึง เข้าใจ และพัฒนาให้มาก แล้วที่สําคัญต้องใช้ผู้นําศาสนามาเปึนกลไกในการเชื่อมโยงอํานาจรัฐกับประชาชน ไม่เช่นนั้นผู้ก่อการก็จะมาแทรกเปึนผู้ที่ทําให้มวลชนเข้าใจต่อรัฐบาลผิด ท่านประธาน ที่เคารพครับ ถ้าสถานการณ์ภาคใต้ขณะนี้เปึนสงคราม มีข้อสรุปประการเดียวเท่านั้นคือ ชัยชนะต้องเปึนของเรา และเปึนชัยชนะที่มีพี่น้องไทยมุสลิมอยู่ร่วมกับพี่น้องไทยพุทธ ใน ๓ จังหวัดชายแดนภาคใต้ เหมือนกับที่เราข้ามฝัืงไปมาเลเซีย เราเห็นพี่น้องชาวมุสลิม อยู่กับพี่น้องมาเลเซียพุทธ พี่น้องเราที่อยู่ในฝัืงมาเลเซียซึ่งเปึนชาวพุทธนั้นมีวัด ไม่ได้แตกต่างจากที่จังหวัดนราธิวาสหรือยะลาเลย เพราะฉะนั้นท่านประธานที่เคารพครับ ผมจึงบอกว่าวันนี้ข้อสรุปของเรา สภาแห่งนี้ยืนยันเจตนารมณ์ตรงกันว่า เราจะไม่ยอมเสีย ดินแดนให้กับผู้ก่อการ แต่เราต้องมีวิธีการที่ชาญฉลาดในการแก้ปัญหานั่นคือต้องเอา เรื่องศาสนามาเปึนหลักให้มากขึ้น กราบขอบคุณครับ