สภาผู้แทนราษฎร · ครั้งที่ ๔ · ๒๑ ธันวาคม ๒๕๖๖

อับดุลอายี สาแม็ง ไม่เห็นด้วยกับ พ.ร.บ. ฉบับนี้ เนื่องจากมีผลกระทบต่อศาสนาอิสลามและสิทธิมนุษยชน และกลัวว่าเกิดปัญหาต่อไปจากความเท่าเทียมกันในเรื่องเพศสัมพันธ์

นายอับดุลอายี สาแม็ง ยะลา

กราบเรียนท่านประธานที่เคารพ ผม นายอับดุลอายี สาแม็ง สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร เขต ๓ จังหวัดยะลา อำเภอกรงปินัง อำเภอบันนังสตา อำเภอธารโต และอำเภอเบตงครับ พรรคประชาชาติก็ต้องขอขอบคุณ ท่านประธานที่ได้ให้โอกาสในการที่ผมมาแสดงความคิดเห็นในเรื่องของ พ.ร.บ. สมรส เท่าเทียมในครั้งนี้ด้วย สิ่งที่ผมอยากจะเล่าให้ฟังเนื่องจากว่าผมเป็นมุสลิมคนหนึ่งแล้วก็มี ความยึดมั่นและเชื่อมั่นศรัทธาในหลักการของอิสลาม ซึ่งจริง ๆ แล้วผมก็มีธรรมนูญแห่งชีวิต ในการที่จะดำรงชีวิตตามแบบอย่างของท่านศาสดา แล้วก็ตามรูปแบบที่ถูกกำหนด ในคัมภีร์อัลกุรอาน ซึ่งทั้งหมดนี้ไม่ใช่หมายความว่าผมจะมาค้านในสิ่งที่เป็นข้อเสนอตาม พ.ร.บ. ๒-๓ ฉบับในวันนี้นะครับ เป็นเรื่องของการให้ความคิดเห็นว่าทำไมวันนี้ผมจะมา ไม่เห็นด้วยกับ พ.ร.บ. ฉบับนี้ก็ด้วยเหตุผลที่ว่า เราก็มีการพิจารณา พ.ร.บ. ลักษณะนี้ มาแล้ว ครั้งหนึ่งในสภาแห่งนี้ เมื่อวันที่ ๒๖ มีนาคม ๒๕๖๕ สิ่งที่ปรากฏ ณ วันนั้นก็มีการผ่านใน วาระที่ ๑ ไปอย่างเรียบร้อย แล้วก็คนที่เห็นด้วยกับ พ.ร.บ. ฉบับนี้ก็มีความรู้สึกว่ายินดีแล้วก็ พอใจกับสิ่งที่เกิดขึ้น ในขณะเดียวกันเราก็ไม่ได้รู้สึกอะไรกับสิ่งที่พอใจหรือไม่พอใจ เราไม่ได้รู้สึกอะไรกับการที่จะบอกว่าเราเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วย เพียงที่จะบอกว่าวิถีของเรา ก็จะเล่าให้สภาแห่งนี้ได้ทราบว่า โดย Timeline โดยประวัติศาสตร์ของการเป็นมุสลิมนั้น เรามีคัมภีร์อัลกุรอาน เรามีธรรมนูญแห่งชีวิตซึ่งเป็นแนวทางที่เราจะยึดมั่น ซึ่งคนทั้งโลกนี้ ก็ประมาณ ๒,๐๐๐ กว่าล้านคน ก็ยังไม่มีใครสักคนที่บอกว่าเราจะต้องยกร่างคัมภีร์อัลกุรอาน ใหม่ขึ้นมา ทุกคนก็ยึดมั่นในแนวทางของที่ถูกกำหนดมานะครับ เช่นเดียวกันเรื่องนี้ถ้าโดย ประวัติศาสตร์อย่างไรก็ต้องขออภัยกับคณะบุคคลที่เห็นต่างตรงนี้ว่า เรื่องศาสนาก็เรื่องศาสนา เรื่องสิทธิมนุษยชนก็เรื่องสิทธิมนุษยชน ล้วนแล้วก็เป็นเรื่องของศาสนาทั้งสิ้น สิทธิมนุษยชน ในกรอบของศาสนานี้เป็นอย่างไร ผมจะขออธิบายนิดเดียวว่าในเรื่องของรักร่วมเพศ เอากัน ตรง ๆ อย่างนี้เลยว่าสมัยหนึ่งเมื่อ ๒,๕๐๐ ปี อันนี้ปรากฏในคัมภีร์อัลกุรอานว่ามีท่านศาสดา องค์หนึ่งก็คือท่านนบีลู้ฎ ก็ได้รับการบัญชาจากพระผู้เป็นเจ้าให้ไปจัดการกับพื้นที่แห่งหนึ่ง ในโลกนี้ ก็คือที่บ้านกำปงโสดม ณ ขณะนี้อยู่ที่ไหน ณ ขณะนี้ก็คือเดดซีที่ประเทศจอร์แดน ซึ่งก่อนหน้านี้ไม่ได้เป็นหลุม ไม่ได้เป็นทะเลสาบ แต่เนื่องจากว่าคนที่นั่นหมู่บ้านนั้น ก็มีพฤติกรรมผิดเพศ คือผู้ชายจะไม่ชอบผู้หญิง ผู้ชายก็ชอบผู้ชาย ด้วยความได้รับการบัญชา จากพระผู้เป็นเจ้า ท่านนบีลู้ฏต้องไปที่นั่น ก็ไปพูดคุยทำความเข้าใจว่าในหลักการของ พระผู้เป็นเจ้าไม่ชอบในวิธีการอย่างนั้น แต่ไม่ได้รับการยอมรับในวิธีคิดของท่านนบีลู้ฏ วันหนึ่ง พระผู้เป็นเจ้าก็ได้ส่งเทวทูตแปลงเป็นมนุษย์ ๓ คนไปที่กำปงตรงนี้ คงจะเป็นรูปหล่อ หรือกระไร ก็ได้รับการรบกวนจากคนในหมู่บ้านนี้พยายามที่จะให้มาเป็นคู่ชีวิตของเขา สุดท้ายแล้วกำปงก็ได้รับโทษจากพระผู้เป็นเจ้าด้วยการล้มภูเขา ที่อยู่ระหว่างประเทศ จอร์แดนกับประเทศอิสราเอล ณ ปัจจุบันนี้ ประทับลงไปในพื้นที่หมู่บ้านก็จมอยู่ในทะเล ก็ประมาณสัก ๓๐๐-๔๐๐ เมตร ถ้าเทียบกับระดับน้ำทะเลของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ณ ปัจจุบัน นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในคัมภีร์อัลกุรอานในธรรมนูญตรงนี้ และยังไม่มีใครที่คิดจะแก้ไข ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นทั้งหมดว่าเป็นอย่างไรกับคน ๒,๐๐๐ กว่าล้านคนในโลกนี้นะครับ

อีกเรื่องหนึ่งที่ผมบอกว่าวันที่ ๒๖ มีนาคม ๒๕๖๕ ในสภาแห่งนี้ผมก็เห็นว่า มีความชื่นชม มีความยินดีกับการที่ได้ผ่านวาระที่ ๑ ของตรงนี้ หลังจากผ่านวาระที่ ๑ ไปเป็นที่ เรียบร้อยแล้ว ๑ สัปดาห์เท่านั้นมันมีภัยพิบัติที่เกิดในประเทศไทย สืบเนื่องจากผู้ชายอยู่กิน กับผู้ชาย นั่นก็คือโรคฝีดาษลิงทำให้เกิดปัญหาทั้งประเทศไทย เกิดความวุ่นวายไปหมดเลย และรัฐบาลตอนนั้นไม่ได้อธิบายหรือว่าโรคนี้มาจากตรงไหน ผมก็จะบอกตรงนี้ให้ทราบว่า ผลกระทบของการคิดวิธีการที่จะต้องทำให้รักร่วมเพศมันจะทำให้เกิดปัญหาในเรื่องของ โรคภัยไข้เจ็บทั้งหมดนะครับ เรื่องโรคฝีดาษลิงที่มันเกิดในประเทศไทยครั้งที่ผ่านมา ก็อยากจะบอกว่าเรื่องอย่างนี้นะครับ สมรสเท่าเทียมผมกลัวว่าจะมีปัญหาสักวันหนึ่ง ผมกลัวว่าพระเจ้าจะลงโทษอีกรอบหนึ่ง ขอบคุณครับ