กราบเรียนท่านประธานสภาที่เคารพ กระผม นิยม เวชกามา สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจังหวัดสกลนคร เขต ๒ พรรคเพื่อไทย ท่านประธานครับ ร่างพระราชบัญญัติแก้ไขเพิ่มเติมประมวลกฎหมายอาญา (ฉบับที่ ..) พ.ศ. .... ฉบับนี้ ความจริงก็แก้แค่ ๒ มาตรา คือมาตรา ๓๐๑ และมาตรา ๓๐๒ คือแก้ให้มีการทําแท้งได้ ไม่ใช่เสรีก็เหมือนเสรีละ แต่ว่า ยกเลิกโทษตามมาตรา ๓๐๒ แต่จริง ๆ แล้วร่างพระราชบัญญัติฉบับนี้ก็ยังให้สิทธิของสตรี ที่บอกว่าเขาไม่มีเจตนาที่จะมีครรภ์ต่อไป ผมจึงจําเป็นต้องลุกออกมาพูดในบางส่วน เพราะพระราชบัญญัติแก้ไขประมวลกฎหมายอาญาฉบับนี้ ผมเคารพในศาลรัฐธรรมนูญ แต่ก็ต้องแสดงความคิดเห็นว่าความมีศีลธรรมของชาวพุทธอยู่จุดไหน อันนี้ผมต้องกราบเรียน ท่านประธานไปถึงผู้ที่จะมาเป็นกรรมาธิการต่อไป ผมไปดูในลักษณะของกฎหมายฉบับนี้ เดิมทีเดียวก็ไม่ได้บอกว่าทําแท้งไม่ได้นะ มาตรา ๓๐๑ หญิงใดทําให้ตนเองแท้งลูกหรือยอม ให้ผู้อื่นทําให้ตนแท้งลูกขณะมีอายุครรภ์เกินสิบสองสัปดาห์ ต้องระวางโทษจําคุกไม่เกิน หกเดือน หรือปรับไม่เกินหนึ่งหมื่นบาท หรือทั้งจําทั้งปรับ อันนี้คือกฎหมายเดิม ก็หมายความว่าถ้าหากคุณทําแท้งไม่เกิน ๑๒ สัปดาห์ คือ ๓ เดือนก็สามารถทําได้ เพราะฉะนั้นอันนี้ผมต้องลุกขึ้นมาพูดในลักษณะของชาวพุทธว่าในเมื่อกฎหมายฉบับนี้ ซึ่งถือกันมาเป็นประมวลกฎหมายอาญาที่เรายึดถือกันมานานแล้ว และถือเป็นประเพณี ของชาวพุทธ แต่เมื่อจะมีการแก้ไข ผมในฐานะชาวพุทธต้องขอบอกว่าอาจจะไม่เห็นด้วย ในบางอย่าง เนื่องจากพระพุทธศาสนาได้สอนไว้เรื่องการฆ่ามนุษย์เป็นเรื่องใหญ่มาก การต้องทําแท้งก็คือทําลายชีวิตของมนุษย์คนคนหนึ่ง ฉะนั้นผมต้องขอให้ทางคณะแพทย์ ซึ่งวันต่อไปนี่เขาบอกว่ากรรมาธิการต้องไปศึกษาในรายละเอียดว่าคําว่า ปฏิสนธิของมนุษย์ คือจุดไหน ๑๒ สัปดาห์ หรือ ๒๔ สัปดาห์ ๑๒ สัปดาห์คือ ๓ เดือน ๒๔ สัปดาห์คือ ๖ เดือน คําว่า ๖ เดือนนี่ผมคิดว่าเป็นมนุษย์แล้วด้วยซ้ําไปนะ เพราะว่ามีบางคนคลอด ๖ เดือนแล้วมี ชีวิตอยู่จนถึงวันนี้ไปดูหลายคนก็ยังมี เพราะฉะนั้นผมในฐานะเป็นชาวพุทธก็ต้องยอมรับว่า คุณธรรมและศีลธรรมเป็นสิ่งจําเป็นมนุษย์ต้องมี ถ้าหากมนุษย์ขาดศีลธรรม ขาดคุณธรรม แทบจะไม่มีความเป็นมนุษย์แล้ว วันนั้นประเทศชาติอยู่ยากครับ ผมไม่ปฏิเสธนะบอกว่าทํา ได้หรือไม่ได้ เพียงแต่อยากยืนยันหรือชี้แจงในที่นี้ว่า ความเป็นมนุษย์คือการปฏิสนธิ เป็นมนุษย์คืออยู่ในช่วงไหน พระพุทธศาสนาในพระไตรปิฎกกล่าวไว้ค่อนข้างชัดเจนเลย บอกว่า มนุษย์ปฏิสนธิเป็นมนุษย์แล้ว เพราะฉะนั้นการทําลายมนุษย์ถือว่าเป็นการฆ่าชีวิตหนึ่ง ผมถึงกราบเรียน ณ ที่นี้ว่าผมมีประเด็นที่ท่านเขียนไว้ในพระราชบัญญัติฉบับนี้ใช่ ในมาตรา ๓๐๑ ท่านก็ทําเหมือนเดิมละ คือไม่เกิน ๑๒ สัปดาห์ ที่ผมต้องมาพูดวันนี้ประเด็นหนึ่งต้องฝาก กรรมาธิการ ซึ่งจะมีขึ้นต้องไปปรับปรุงแก้ไข เพราะเดิมทีเดียวก็สามารถทําแท้งได้ แล้วหาก จะเปิดฟรีไปมากกว่านั้น ผมว่าศีลธรรมของมนุษย์มันหมดไป ผมอยากให้ดูในรายละเอียด ของความเป็นมนุษย์ด้วย ไม่ใช่ดูในคุณธรรมของข้อกฎหมายอย่างเดียว ชาวพุทธนับถือศีล ๕ ปาณาติบาตคือข้อ ๑ ฆ่าชีวิต ชีวิตหนึ่งก็เหมือนฆ่าคน ฆ่าสัตว์ เป็นบาปครับ อันนี้คือประเด็น ซึ่งชาวพุทธรับไม่ได้ ในมาตรา ๓๐๕ ของท่านได้เขียนไว้ว่า การกระทําความผิดตามมาตรา ๓๐๑ หรือมาตรา ๓๐๒ เป็นการกระทําของผู้ประกอบวิชาชีพเวชกรรมตามหลักเกณฑ์ของ แพทยสภาในกรณีดังต่อไปนี้ ผู้กระทําไม่มีความผิด หมายความว่าปกติก็ทํานะ ทําแท้งนี่ไม่ใช่ ไม่ทํานะ ผมอยู่ในบ้านนอกบ้านนา อยู่ที่ไหนก็เหมือนกัน แพทย์ก็รับทําให้อยู่ แต่ท่านมาแก้ แบบนี้แล้วต้องให้รอบคอบนะ ชีวิต ชีวิตหนึ่งนะครับ บางคนลูกตกเลือดถึงขนาดร้องไห้ไป ทําบุญที่วัดกลัวเป็นบาป แล้วจะปล่อยให้มีการทําแท้ง ไม่เสรีก็ทําแท้ง ๑๒ สัปดาห์ ๓ เดือน ผมไม่พูดตรงข้ออื่นมันเหมือนกัน ข้อที่ ๔ (๔) ของมาตรา ๓๐๕ มาตรา ๓๐๒ ที่ท่านแก้บอกว่า หญิงซึ่งมีอายุครรภ์ไม่เกินสิบสองสัปดาห์ยืนยันที่จะยุติการตั้งครรภ์ ข้อนี้ต้องไปดูให้รอบคอบ คําว่า ยืนยัน หมายความว่าถ้าเจ้าตัวต้องการทําแท้ง ทําได้หมดเลย นะครับ ฝากคณะกรรมาธิการเนื่องจากเวลาหมด ให้ไปดูให้ละเอียด ผมไม่อยากเห็นชีวิตซึ่ง ปฏิสนธิเป็นมนุษย์แล้วต้องตายไปโดยไม่มีความผิดอะไรเลย เดี๋ยวมันจะเกลื่อนสังคมนี้ก็ไป ไม่ได้ครับท่านประธาน